திரிம்பகேஷ்வர் சிவன் கோயில், இந்தியாவின் மகாராஷ்டிராவின் நாசிக் மாவட்டத்தில் உள்ள திரிம்பகேஷ்வர் தெஹ்சில், நாசிக் நகரிலிருந்து 28 கிமீ மற்றும் நாசிக் சாலையில் இருந்து 40 கிமீ தொலைவில் உள்ள திரிம்பக் நகரில் உள்ள ஒரு பழமையான இந்துக் கோயிலாகும். இது இந்துக் கடவுளான சிவனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் மகாராஷ்டிராவின் திரிம்பகேஷ்வரில் இந்து வம்சாவளியை பதிவு செய்யும் பன்னிரண்டு ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றாகும். புனித கோதாவரி நதியின் பிறப்பிடம் திரிம்பாக் அருகே உள்ளது. திரிம்பகேஷ்வரில் பல இந்து சடங்குகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, அதற்காக இந்தியா முழுவதிலும் இருந்து யாத்ரீகர்கள் பயணம் செய்கிறார்கள். இந்தூர் மாநிலத்தின் ஃபட்னாவிஸாக இருந்த ஸ்ரீமந்த் சர்தார் ராவ்சாஹேப் பர்னர்கர் என்பவரால் கட்டப்பட்ட கோவில் வளாகத்தில் உள்ள குசவர்தா குண்டா (புனித குளம்), இந்தியாவின் இரண்டாவது நீளமான நதியான கோதாவரி நதியின் மூலமாகும். குண்டாவின் ஓரத்தில் சர்தார் ஃபட்னாவிஸ் மற்றும் அவரது மனைவியின் மார்பளவு சிலையைக் காணலாம். தற்போதைய கோவில் முகலாய ஆட்சியாளர் ஔரங்கசீப்பால் அழிக்கப்பட்ட பின்னர் பேஷ்வா பாலாஜி பாஜி ராவ் என்பவரால் கட்டப்பட்டது.

சோமநாதர் கோயில் என்பது இந்தியாவின் குஜராத்தில் உள்ள பிரபாஸ் படன், வெராவல் என்ற இடத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு இந்துக் கோயிலாகும். இது மிகவும் புனிதமான யாத்திரை தலங்களில் ஒன்றாகும், அல்லது இந்துக்களுக்கான தீர்த்த க்ஷேத்ரா மற்றும் சிவனின் பன்னிரண்டு ஜோதிர்லிங்க ஆலயங்களில் முதன்மையானது. ஆரம்பகால சோமநாத் கோவிலின் கட்டுமான தேதி நிச்சயமற்றதாகவே உள்ளது, 1 ஆம் மில்லினியத்தின் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளுக்கும் CE 9 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் இடையில் மதிப்பீடுகள் வேறுபடுகின்றன. மஹாபாரதம் மற்றும் பாகவத புராணம் உட்பட பல்வேறு நூல்கள், சௌராஷ்டிராவின் கடற்கரையோரத்தில் உள்ள பிரபாஸ் பாட்டனில் ஒரு தீர்த்தம் (யாத்திரைத் தலம்) பற்றி குறிப்பிடுகின்றன, அங்கு பின்னர் கோயில் கட்டப்படும், ஆனால் தொல்பொருள் ஆய்வுகள் அங்கு ஒரு குடியேற்றம் இருந்தபோதிலும், ஆரம்பகால கோவிலின் தடயங்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

60,000 சதுர அடி பரப்பளவில் அமைந்துள்ள சிவதீர்த்தத்தின் முற்றம், 6 மீட்டர் உயரமான அரண்மனையால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இதில் நான்கு நுழைவாயில்கள் உள்ளன. பிரமாண்ட வளாகத்தின் நடுவில் சுமார் 7200 சதுர அடி பரப்பளவில் பரந்து விரிந்து கிடக்கும் இந்த பகோடா, 75 அடி அகலம், 150 அடி நீளம் மற்றும் 8 அடி உயரம் கொண்ட கருங்கற்கள் கொண்ட மேடையில் அமைந்துள்ளது, இந்த பகோடாவின் 60 அடி மேல் பகுதியில் ஒரு கலசம் உள்ளது. சுண்ணாம்புத் தேர்வில் வெள்ளை நிற ஒளியுடன் கூடிய சிகரம் 31 அடி உயரம் கொண்டது. இந்த மறுசீரமைப்பு பணி புண்யஷ்லோக மகாராணி அஹில்யா பாய் ஹோல்கரின் பரிசு. அஸ்திவாரக் கல் இல்லாத இந்த பகோடாவின் கட்டிடக்கலையைப் பார்க்கும்போது, ​​ஷில்பாச்சாரியார்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் இந்த சிலைகளுக்குள் ஊற்றிவிட்டார்கள் என்று தோன்றுகிறது. மேற்பரப்பிலிருந்து மேல் வரை உள்ள 60 தகடுகள் சிற்பக்கலையின் புதுமையான எடுத்துக்காட்டுகள், மேல் வரிசைகளில் (ஷில்ப சாஸ்திரத்தில் தார் என்று அழைக்கப்படுகின்றன) கஜ்மலிகா, குதிரை அணி, இராணுவப் படை மற்றும் போர் நிகழ்வுகளின் தனித்துவமான சிற்பம் உள்ளது. பகோடாவின் வடக்கு நோக்கிய சுவரில் விஷ்ணுவும், கிழக்கு நோக்கிய சுவரில் பிரம்மாவும், தெற்குச் சுவரில் பார்வதியுடன் ருத்திரனும் அமர்ந்துள்ளனர். நாக்விபூஷித் சிவன் சிலையின் 'சிருஷ்டி விவரக்' தாண்டவ நடனம், கர்வஹரன் சிலையில் ராவண தாசனன், சர்வபிரகாச சிவன் மற்றும் த்ரைலோக்ய ஜனனி பார்வதியின் ஆனந்த சிந்துவின் இனிமை மற்றும் சிவன்-குடும்பத்தின் டெரகோட்டா சிலைகளின் அற்புதமான செயல்திறனைச் சித்தரிப்பது சிறப்பான முன்னுதாரணமாக அமைகிறது. கல், யதி, யக்ஷம், யக்ஷிணியின் நர்வசிகந்த அழகு, பஜ்ரதிகா, கங்கன், மோதிரம், மௌத்திகமலா, கட்டிடக்கலையின் உச்சக்கட்டத்தை சித்தரிக்கும் சொர்க்கம்-மரணம் மற்றும் பாதாளச் சிற்பங்கள், கோயில் சுவர்களில் நளினமும், நளினமும் நிறைந்த சிற்பங்கள். ஸ்ரீ நாகேஷ்வர் ஜோதிர்லிங்கத்தின் உபாத்யாயரான பண்டிட் தர்ஷன் நாகநாதராவ் பதக், நாகேஷ்வர் ஜோதிர்லிங்கத்தின் நித்திய இருப்பிடத்தை விஸ்வகர்மாவே உருவாக்கினார் என்று கூறுகிறார்.

புனித நகரமான உஜ்ஜயினியில் அமைந்துள்ள மஹாகாலேஷ்வர் ஜோதிர்லிங்கம், சிவபெருமானின் பன்னிரண்டு போற்றப்படும் ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் மகத்தான ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கோவில் அதன் தனித்துவமான பஸ்ம ஆரத்திக்காக புகழ்பெற்றது, இது அதிகாலையில் நிகழ்த்தப்படுகிறது, நாடு முழுவதும் இருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. புனித ஷிப்ரா நதிக்கரையில் உள்ள கல் பைரவர் கோயில், ஹர்சித்தி மாதா கோயில் மற்றும் ராம் காட் போன்ற அருகிலுள்ள புனிதத் தலங்களுக்கும் யாத்ரீகர்கள் சென்று உஜ்ஜயினியை முழுமையான ஆன்மீக தலமாக மாற்றலாம். நர்மதா நதியில் அமைதியான மந்தாதா தீவில் அமைந்துள்ள ஓம்காரேஷ்வர் ஜோதிர்லிங்கம், சிவபெருமானின் மற்றொரு புனித தலமாகும். தீவின் இயற்கையான வடிவம் புனிதமான "ஓம் (ॐ)" சின்னத்தை ஒத்திருக்கிறது, அதன் தெய்வீக முக்கியத்துவத்தை சேர்க்கிறது. பக்தர்கள் ஓம்காரேஷ்வர் கோயிலில் ஆசீர்வாதம் பெறலாம், பழமையான மம்லேஷ்வர் கோயிலுக்குச் செல்லலாம், அமைதியான நர்மதா சுற்றுப்புறங்களை அனுபவிக்கலாம் மற்றும் தீவு பரிக்ரமா மற்றும் விருப்ப படகு சவாரி மூலம் ஆன்மீக சூழலை அனுபவிக்கலாம். மஹாகாலேஷ்வர் மற்றும் ஓம்காரேஷ்வருடன் சேர்ந்து, பக்தி, அமைதி மற்றும் காலத்தால் அழியாத பாரம்பரியம் நிறைந்த ஆழமான செழுமையான யாத்திரையை வழங்குகிறது.

மகாராஷ்டிராவின் பீட் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள பர்லி வைஜ்நாத் ஜோதிர்லிங்கம், சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பன்னிரண்டு புனித ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றாகும். தெய்வீக குணப்படுத்துபவர் வைத்தியநாத் என்று போற்றப்படும் இக்கோயில், ஆரோக்கியம், அமைதி மற்றும் செழிப்புக்காக ஆசீர்வாதங்களைத் தேடி ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. அதன் அற்புதமான ஹேமத்பந்தி பாணி கட்டிடக்கலை மற்றும் அமைதியான ஆன்மீக சூழல் ஆழ்ந்த பக்தி அனுபவத்தை உருவாக்குகிறது. யாத்ரீகர்கள் பாரம்பரிய சடங்குகளில் பங்கேற்கலாம், புனிதமான சிவலிங்கத்திற்கு பிரார்த்தனை செய்யலாம் மற்றும் கோயிலின் வளமான வரலாறு மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை ஆராயலாம். பார்லி வைஜ்நாத் விஜயம் நம்பிக்கை, அமைதி மற்றும் காலமற்ற ஆன்மீகம் ஆகியவற்றின் சரியான கலவையை வழங்குகிறது.

மகாராஷ்டிர மாநிலம், அவுரங்காபாத் மாவட்டத்தில் உள்ள வெருல் கிராமத்தில் உள்ள கிரிஷ்னேஷ்வர் ஜோதிர்லிங்கம், கிரிஷ்னேஷ்வர் என்றும் அழைக்கப்படும் ஒரு இந்து சிவன் கோயிலாகும். இது 12 ஜோதிர்லிங்க மந்திரங்களில் ஒன்றாகும். இந்த மந்திர், எல்லோரா குகைகளிலிருந்து ஒன்றரை கிலோமீட்டர் தொலைவில், அவுரங்காபாத்திலிருந்து வடமேற்கே 30 கிலோமீட்டர்கள் (19 மைல்) மற்றும் மும்பையிலிருந்து கிழக்கு-வடகிழக்கில் 300 கிலோமீட்டர்கள் (190 மைல்) தொலைவில் உள்ள ஒரு தேசிய பாதுகாக்கப்பட்ட தளமாகும். சிவபுராணம், ஸ்கந்த புராணம், ராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதத்தில் கிருஷ்ணேஷ்வர் குறிப்பிடப்படுகிறார்.

மகாராஷ்டிராவில் உள்ள பசுமையான சஹ்யாத்ரி மலைகளுக்கு மத்தியில் அமைந்துள்ள பீமாசங்கர் ஜோதிர்லிங்கம், சிவபெருமானின் பன்னிரண்டு புனித ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் புனித யாத்திரை தலமாகும். அடர்ந்த காடுகள் மற்றும் மூச்சடைக்கக்கூடிய இயற்கை அழகால் சூழப்பட்ட இந்த கோவில் அமைதியான மற்றும் ஆன்மீக ரீதியில் எழுச்சியூட்டும் சூழலை வழங்குகிறது. இது புனித பீமா நதியின் ஆதாரமாகவும் உள்ளது மற்றும் பீமாசங்கர் வனவிலங்கு சரணாலயத்திற்குள் அமைந்துள்ளது, இது பக்தி மற்றும் இயற்கையின் சரியான கலவையாகும். சிவபெருமானின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற பக்தர்கள் ஆண்டு முழுவதும் வருகை தருகின்றனர், குறிப்பாக ஷ்ரவண மற்றும் மகாசிவராத்திரியின் போது. பீமாசங்கர் பயணம் தெய்வீக அமைதி, இயற்கை எழில் கொஞ்சும் இயற்கை காட்சிகள் மற்றும் மறக்க முடியாத ஆன்மீக அனுபவத்தை அளிக்கிறது.

மல்லிகார்ஜுன ஸ்வாமி கோயில் அல்லது ஸ்ரீசைலம் கோயில் என்பது இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள நந்தியால் மாவட்டத்தில் உள்ள ஸ்ரீசைலத்தில் அமைந்துள்ள சிவன் மற்றும் பார்வதி தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்து கோயிலாகும். இந்த கோயில் சிவனின் பன்னிரண்டு ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றாகவும், இந்து தெய்வத்தின் மையங்களான ஐம்பத்திரண்டு ஷக்த பீடங்களில் ஒன்றாகவும் குறிப்பிடப்படுவதால், ஷைவம் மற்றும் சக்தி ஆகிய இரண்டின் இந்து பிரிவுகளுக்கு இது குறிப்பிடத்தக்கது. சிவன் மல்லிகார்ஜுனனாக வணங்கப்படுகிறார் மற்றும் லிங்கத்தால் குறிக்கப்படுகிறார். அவரது மனைவி பார்வதி பிரமராம்பாவாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

தமிழ்நாட்டின் அமைதியான பாம்பன் தீவில் அமைந்துள்ள ராமேஸ்வரம் ஜோதிர்லிங்கம், பன்னிரண்டு புனித ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் இந்து பாரம்பரியத்தில் மகத்தான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. புராணத்தின் படி, ராமர் இலங்கைக்கு செல்லும் முன் இங்கு சிவனை வழிபட்டார், இது இந்தியாவின் புனித யாத்திரை தலங்களில் ஒன்றாகும். அற்புதமான ராமநாதசுவாமி கோயில் அதன் கம்பீரமான நடைபாதைகள், சிக்கலான திராவிட கட்டிடக்கலை மற்றும் சடங்கு சுத்திகரிப்புக்காக பயன்படுத்தப்படும் 22 புனித தீர்த்தங்கள் (புனித நீர் கிணறுகள்) ஆகியவற்றிற்காக புகழ்பெற்றது. தெய்வீக ஆசீர்வாதங்களைப் பெறவும், புனிதமான சடங்குகளைச் செய்யவும், கோவிலின் ஆன்மீக மகத்துவத்தை அனுபவிக்கவும் நாடு முழுவதும் இருந்து பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். ராமேஸ்வரம் வருகையானது நம்பிக்கை, வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் வங்காள விரிகுடாவின் அமைதியான அழகு ஆகியவற்றின் தனித்துவமான கலவையை வழங்குகிறது.

ஜார்கண்ட் மாநிலத்தில் உள்ள தியோகர் பகுதியில் அமைந்துள்ள பைத்யநாத் ஜோதிர்லிங்கம், சிவபெருமானின் பன்னிரண்டு புனித ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது வான குணப்படுத்துபவரான வைத்தியநாதரின் தெய்வீக இருப்பிடமாகப் போற்றப்படுகிறது. இந்து புராணங்களின்படி, சிவபெருமானை மகிழ்விக்க கடுமையான தவம் செய்த ராவணனின் பக்தியுடன் இந்த புனித ஆலயம் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இந்த ஆலயம் மில்லியன் கணக்கான யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கிறது, குறிப்பாக புனிதமான ஷ்ராவண மாதத்தில், ஜோதிர்லிங்கத்திற்கு புனிதமான கங்கை நீரை வழங்குவதற்காக பக்தர்கள் புகழ்பெற்ற கன்வர் யாத்திரையை மேற்கொள்ளும் போது. கோயில் வளாகம், வரலாறு மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஆழ்ந்த அமைதி மற்றும் பக்தி சூழ்நிலையை வழங்குகிறது. பைத்யநாத் ஜோதிர்லிங்கத்திற்குச் செல்வது ஆரோக்கியம், செழிப்பு மற்றும் ஆன்மீக நிறைவின் ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டுவரும் புனிதப் பயணமாகக் கருதப்படுகிறது.

உத்தரப்பிரதேச மாநிலம் வாரணாசியில் கங்கை நதியின் புனிதக் கரையில் அமைந்துள்ள காசி விஸ்வநாத் ஜோதிர்லிங்கம் சிவபெருமானின் மிகவும் போற்றப்படும் ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றாகும். "சிவபெருமானின் நகரம்" என்று அழைக்கப்படும் காசி, பக்தியுடன் தரிசிப்பவர்களுக்கு ஆன்மீக விடுதலையை (மோட்சம்) வழங்குவதாக நம்பப்படுகிறது. தங்கக் கோபுரம் மற்றும் செழுமையான ஆன்மிகப் பாரம்பரியத்துடன் கூடிய அற்புதமான கோயில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மில்லியன் கணக்கான யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கிறது. கங்கா ஆரத்தியைக் காணவும், வாரணாசியின் காலத்தால் அழியாத ஆன்மீகச் சூழலை அனுபவிக்கவும் பக்தர்கள் அருகிலுள்ள கங்கா மலைப்பகுதிகளுக்குச் செல்கின்றனர். காசி விஸ்வநாதர் யாத்திரையானது நம்பிக்கை, கலாச்சாரம், வரலாறு மற்றும் தெய்வீக ஆசீர்வாதங்களின் ஆழமான கலவையை வழங்குகிறது.

உத்தரகண்ட் மாநிலத்தில் உள்ள கம்பீரமான கர்வால் இமயமலையில் அமைந்துள்ள கேதார்நாத் ஜோதிர்லிங்கம், சிவபெருமானின் பன்னிரண்டு புனித ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் இந்தியாவின் புனித யாத்திரை ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும். சுமார் 3,583 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த பழங்கால கோவில் பனி மூடிய சிகரங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் மூச்சடைக்கக்கூடிய இயற்கை அழகு, உண்மையான தெய்வீக சூழலை உருவாக்குகிறது. இந்து பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த கோவில் பாண்டவர்களால் கட்டப்பட்டது, பின்னர் ஆதி சங்கராச்சாரியாரால் புதுப்பிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் சிவபெருமானின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறவும், இந்த புனித ஆலயத்தின் ஆன்மீக அமைதியை அனுபவிக்கவும் சவாலான மலையேற்றத்தை மேற்கொள்கின்றனர். கேதார்நாத் பயணம் என்பது நம்பிக்கை, பக்தி மற்றும் மறக்க முடியாத இமயமலைப் பிரமாண்டத்தின் பயணமாகும்.